מטאליקה, ניטשה, ומרקס - היעדר המוסריות של המוסריות | תרגום : עמי רוחקס

מטאליקה, ניטשה, ומרקס

היעדר המוסריות של המוסריות

פטר ס.פוסל
(מתוך Metallica and Philosophy)

(תרגום מאנגלית: עמי רוחקס דומבה, עריכה: שחר מזרחי)

"אלו היכולים לשכנע אותך באבסורדיות יכולים לגרום לך לבצע זוועות."

Voltaire

בשירים כגון "משיח מצורע" (Leper Messiah) ו- "האל שאיכזב" (The God that Failed), מטאליקה מאשימים את הדת בכשל מוסרי ובדרך זו מקשרים את עצמם עם זרם בפילוסופיה המזוהה עם וולטייר, יום, לוקרטיוס, סוקרטס וקסנופנס. על פי פילוסופים אלו, מה שהדת מגדירה מוסרית כ"טוב" הוא בעצם שגוי או רע. מה שהדת מגדירה כ"הגון" הוא בעצם מושחת. מה שהם מציירים כ"אדוק" הוא בעצם סוטה. מה שהם מציגים כ"אמת" הוא במציאות הונאה. מכיוון שלדת הייתה השפעה כה רחבה על רעיונות נפוצים לגבי מוסר בחברה שלנו, מה שעובר כצליל המוסר בחברה שלנו הוא בדרך כלל קשר מסריח של חוסר מוסריות1.

1למרות שמטאליקה והפילוסופים הקדומים מציעים ביקורת מוסרית על הדת, פילוסופים אחרים מציעים ביקורת על הדת שמקורה באפיסטמולוגיה, מטאפיסיקה ופילוסופיה של השפה. מבקרים אפיסטמולוגיים ממנפים את הביקורת שלהם על האפשרויות של רכישת ידע על נושאים דתיים, בדר"כ הם טוענים שאין "אחד" שיודע את סדר הדברים כמו שמישהו מאמין טוען שהוא יודע.

מבקרים מטאפיסיים נתלים על רעיונות של מה "אמיתי" ומה יכול להיות אמיתי ובדר"כ גורסים כי טענות דתיות על מציאות אלוהית הן פגומות – שישויות מהסוג שהדת מדברת עליהן אינן קיימות או שאינן יכולות להתקיים.

ביקורת המצטיירת מהפילוסופיה של השפה מכוונת אל מה שניתן או לא ניתן להגדיר כמלא משמעות. הם טוענים כי שפת הדת היא חסרת משמעות או לפחות לא מלאת משמעות כמו שהמאמינים חושבים.